源自佛教的成語「心猿意馬」: 德靜法師講解和開示
《大日經 ‧ 住心品》六十種心相中之猿猴心 比喻躁動散亂的心：猿猴得樹，騰躍跳躑、難可禁制（《 佛遺教經 》） 《維摩詰經變文》：卓定深沉莫測量，心猿意馬罷顛狂...
《善生經》第四講 – 喜悅的魅力
一般人所講的「魅力」，是指「吸引人的力量」，並將它局限於男女間的情感。不過，在佛教中有種「魅力」與一般人所談的「魅力」不同，它是經由修持而顯現的。在這講座中，僧徹法師將娓娓道出，甚麼是佛法意義的「魅力」，以及如何在日常生活中培養這種「魅力」。...
運用佛法智慧，化解人生難題－－善慈法師開示：「佛法助我渡難關」之介紹篇
法師出家之前是成功的企業家，人生閱歷豐富，亦曾積極參與慈善工作。出家後法師在加拿大溫哥華國際佛教觀音寺修行，其間一直幫助有需要的人士，處理了不少個案。到底法師運用佛法智慧助人，和一般人理解的心理輔導有何差異? 法師當初是在怎樣的情況下幫助不同當事人？...
源自佛教的成語「大死一番」: 悟律法師講解和開示
出自《碧岩錄》 執念妄心是煩惱、苦、輪廻生死的根源 大死底人者，指妄想和雜念俱徹底消除、遠離顛倒夢想、斷情識別的人...
《善生經》第三講 – 心中無敵人
如果缺乏增上力的話，我們的心便容易隨境而轉。要讓心不隨境轉，就必須懂得如何培養我們的心。在這講座中，僧徹法師從佛教的觀點，分析「心」的不同含意，然後配合《善生經》的義理，教導我們正命的生活及培養心的方法。...
「在家大半生，勞碌大半生，才發現出家是我人生中最幸福的事情。」──善慈法師：我的出家路（下集）
善慈法師出家後這些年來，憑藉之前在四恩慈善會累積的寶貴經驗，運用在觀音寺的慈善扶貧工作之上，努力為三寶、為眾生貢獻。...
源自佛教的成語「三頭八臂」:智浩法師講解和開示
從阿修羅三頭八臂」的樣貌， 到觀世音菩薩千手千眼示現，度化眾生 的方便法門，在在都顯示佛法的善巧和廣大。佛菩薩出於慈悲，要救度剛強難調難服眾生，還有很多辦法哩！...
《善生經》第二講 – 善業從心造
一般人視戒律為束縛，故對於持戒、受戒感到壓力。然而，佛法卻強調「戒為一切善法的住處」，修習佛法必須以戒作為根基。僧徹法師以《大智度論》的觀點，來解釋甚麼是戒，再引述《善生經》的思想，來說明甚麼如法的生活方式。...
「因為這一件事，我才明白到，世間一切如過眼雲煙。我下半生只有出家這條路！」──善慈法師：我的出家路（上集）
善慈法師，內號思行，出家前為香港成功企業家，及四恩慈善會創辦人。法師2014年在加拿大國際佛教觀音寺觀成法師座下剃度出家，現在負責觀音寺的網絡弘法、慈善及對外聯絡工作。...
源自佛教的成語「一䴤不染」:僧徹法師講解和開示
源自佛教的成語「一䴤不染」: 僧徹法師講解和開示 從生活環境角度，乃至心性的培養，為我們導讀「一塵不染」的佛理本意。 透過成語的理解，讓我們學習如何在「泥土渾濁」的䴤境中照顧自己和關顧別人。...
《善生經》第一講 – 善知好人生
我們每人都在追求幸福。然而，在追求的過程中，往往會因為錯誤的判斷，或使用不當的方法而招致痛苦。那麼有甚麼方法讓我們得到幸福呢？為了讓我們能夠時刻安住於幸福之中，東蓮覺苑苑長僧徹法師援引《善生經》的道理，深入淺出地教導我們通往幸福的途徑。...
食養生活(11): 食養重在體驗和實踐；可以用陰陽五行去解構或描述食養嗎？主持: 岸本太太 × 李家麟 (粵語、字幕版)
食養重在體驗和實踐
可以用陰陽五行去解構或描述食養嗎？