超越「空、有」的修行盲點：如何從事六度跨越到中道第一義？｜善慈法師主講《勸發菩提心文》導讀（十三之六）

在前幾集的內容中，善慈法師已為我們詳盡剖析了「發心」的種種相貌；而這一集，法師將帶領我們深入探討發心「偏」與「圓」的關鍵分野。

大乘佛法將行菩薩道的修行者分為兩類：權教菩薩與實教菩薩。前者行於「事六度」，雖修眾善，卻仍存有「我能修行」的執著，未能契入空性；後者則安住於「理六度」，在行持中不見能行之我，亦無所行之法，直達能所雙亡、無自性的湛然境界。

究竟這兩種發心，如何在修行果位上拉開天壤之別？法師又將如何指引我們超越「空、有」兩邊的束縛，進而通達圓融無礙的中道第一義諦？